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tT
发表于 2006-4-28 10:33
| 只看该作者
最近,网上各大论坛流传着一组照片:据说已经受到了两万封情书的女大学生。这个帖子在各个论坛均受到热烈的反响,一看照片,原来就是我们的公社十大美女之一,我们的模特库注册模特--奉奉。但是,在网上还能搜到所谓的爱上奉奉,李奉奉等,都是在用这这个奉奉的图片,写着自己的日记感想,那么,到底谁才是真奉奉?她的心路历程是什么?她对不经意间成了据说受到两万封情书的女大学生的女主角有什么想法?近期我们将对奉奉进行独家采访,欢迎广大的蜂蜜们(奉奉的粉丝)将自己想问她的问题在这里提出来,让我们一起更好的认识清纯可爱的--奉奉。
相关专题:据说收到两万封情书的女大学生
附:网友写给奉奉的信:
奉奉生日特稿——
为了奉奉
一个精灵,一个现代中国的美丽的精灵,在网络中游荡。。。。
自公元2005年下半年起,这个精灵游遍了网易,搜狐,天涯等各大门户网站,大小娱乐图片网站纷纷转载;在百度关于她的网址有4850000 个,在雅虎她的图片有528 张。。。
这个精灵好像奉天承运,是中华的上帝派到人间的天使;而又似凤凰涅磐,在纯洁灵动的深处还有一丝淡淡的忧伤。
这个精灵的名字叫奉奉。
一 奉奉的寂寞与哀愁
奉奉是可爱的浪漫的,她将自己最青春、最阳光的一面展现出来,用自己的清纯的形象涤荡这庸俗的网络和那污浊的社会,她创造了一个唯美的天使,来净化我们的心灵。然而,谁知道这纯洁无私的奉献背后又有多少辛酸,多少无奈,“离人的愁,散在高远的天上,点点的忆。我能不能拉住时光的手不放……藏着痛,隐着光,潜在水底。”
隐去了酸痛,却仍然要将靓丽的自己发到网上,用奉奉的话说是源于:“生活千转百回.一是为了祭奠青春,我出来了'二是因为我对一个爱我 我爱的人的永远的承诺...”
当我在天涯看到这个帖子时,眼眶瞬间湿润了。“祭奠青春”?20岁的女孩子就要祭奠青春?“爱我 我爱的人”?男友吗?“永远的承诺”,难道那人已逝去?
一连串的问号与感叹在我脑海里浮现,我赶紧搜索了其他相关网址,才发现貌似柔弱的奉奉承受了那么多的不幸。
2004年,奉奉在网上发表了回忆自己初恋的文章:《长发的记忆》。文章讲述了一段唯美的校园恋情,却因“距离的力量”“让两个人的心一下子变得很远很远”,失去爱情幻想的奉奉“以剪掉长发的方式表达了对现实的妥协”,而北国的冬天还是让这个南国的仙子感到异常的寒冷与孤单,那时没有人能给他多少温暖,但奉奉依然坚强的扬起头,拍下那张《一个人的冬天》
从照片中我们可以看到,奉奉笑得是那么灿烂,她的步伐是那么轻快,好像早已忘却先前的痛楚,然而只有奉奉自己懂得其中的滋味。
造化是这般弄人,奉奉好像注定要接受上天的打击与考验。2005年,奉奉的父亲在一次意外中逝去,他走的是那么突然,甚至还没来的及用专业相机为女儿拍照,失恋的伤痕还未愈合,失去亲情的打击又接踵而至,这对许多人来说几近于天崩地裂难以承受,更何况奉奉这样敏感纯真的少女。我几乎不忍设想奉奉那时彻骨的伤痛,但奉奉竟更加坚强的挺了过来,“没有因为一些变故而消沉”。她相信爸爸冥冥之中在帮助着她,相信爸爸还在自己身旁,还会像过去一样在网上看到自己的照片。于是奉奉一个人跑到摄影外景地,勤奋的外拍,上传,以实现对父亲这个“爱我 我爱的人的永远的承诺”;而早先情感的记忆也在这一张张美图中化作对“青春的祭奠”。
隐约间,我渐渐读懂了奉奉,她将几百张个人美图传到网上,的确不是为出名走红,而仅仅是为了了却心中淡淡的寂寞与哀愁。
然而,当这样的仙子步入网络,走红是必然的。但网络中鱼龙混杂,充斥着低级趣味,阴险地计俩,如同混乱的娱乐圈,即便是奉奉这样的精灵,也难免遭遇一些冷落甚至非议。而当代中国的审美取向又给奉奉提出很大挑战。
二、当代中国审美的迷失与奉奉的神圣使命
环顾今日中国媒体,尤其是网络,在审美价值取向上正面临着巨大的混乱与迷失。简而言之,即多数人只知“审色”不知“审美”;只求低级物质欲望之刺激与满足,不求高级精神理想之奋斗与享受。信仰缺失的国人,在商品大潮中急功近利,贪图声马犬色,为此不择手段;那种追求完美纯真的古典情愫,怀抱伟大理想的革命激情,甚至憧憬简单美好生活的平凡愿望,在今天都已消失殆尽。
西方心理学家马斯洛指出,审美与成功才是人类的高级欲求,凡有所成就者必能控制或转化自我的低级欲求,为实现高级欲求而努力。而今日国人的欲求在低层级空前膨胀,发展出吃喝嫖赌、声马犬色各式玩法,不顾他人、不顾子孙后代,甚至不顾自己的未来,“今朝有酒今朝醉,哪管明天是与非”,这已日渐成为国人的生存心态。
今日国人的欲求在低层级空前膨胀,发展出吃喝嫖赌、声马犬色各式玩法,不顾他人、不顾子孙后代,甚至不顾自己的未来,“今朝有酒今朝醉,哪管明天是与非”,这已日渐成为国人的生存心态。 所以,像奉奉这样的纯洁的精灵已日渐稀少,能在网上展示的就更少。但奉奉的出现其实并未引起社会足够的关注,究其原因就在于国人审美取向的扭曲。“S曲线还不明显”,“不够火辣性感”,“脱得还不多”,更龌龊的文字我就不多引了,他们把奉奉当什么啦?难道非要把一个冰清玉洁的少女变成不知廉耻的荡妇才爽快?!面对这样的仙子,天使,他们还要“饥渴”?!他们要的那种图片,视频满互联网都是,是不是还要学日本越南牺牲一代两代少女?!五千年泱泱中华的风范那里去啦?!
奉奉给我们带来的是美感,是阳光,这种美既与中国的古典文化有着深深的契合,又与开放的现代社会有着良好的衔接。崇尚自然平淡,向往和谐融通,追求完美意境等是中国传统文化的典型特征;在审美方面又特别强调“美因人彰”,情感“中和”,心灵“平静”;中国古典美学主张“天人合一”,“美”“善”统一,由此成为指导世人安身立命,通向崇高道德境界的人生美学。
从奉奉的一张张美图中我们很容易感受到这种自然和谐的美感,如上图俨然有中国古典美女秀外慧中、静若处子的形象气质,奉奉表情是那样的安逸祥和,即便有淡淡的忧愁,嘴角依然挂着“蒙娜丽莎式”的微笑,这也正是中西方古典美的相通之处。而下图中的奉奉就真的变成了精灵、天使,不过是中国古典式的天使,很有点仙剑等武侠游戏中女主角的味道,将唯美的境界推向极致。笔者建议再有《完美世界》这样的游戏一定要请奉奉做形象大使。
此外,从奉奉实际表现来看,她也绝对符合古典价值观对美女的要求。奉奉初恋对男友的痴情,至今难以割舍,这在视恋爱为游戏的时代的确难能可贵;奉奉对父亲深深的依恋,对先前承诺的忠实履行更是忠孝仁义的典范;尽管奉奉拍了几百张照片,但她绝不媚俗,而要坚守自我信念洁身自好;奉奉还为美图配以诗化的文字解说,显示了较高的文化素养;这一切使奉奉逐渐向经典的美女、才女、贤女三位一体的方向发展,成为代表中华经典的仙子。
同时,作为21世纪全球化的新一代,奉奉又展现出现代美女的诸多特征。现代社会审美观尽管日趋多元化,但良好的审美观都具有自由、开放、互动等品质,从不同视角张显人的个性。奉奉的个性就在她的一张张美图中得以展示。
看上图,奉奉在左图中的顽皮,在右图中的灵动,均自由大胆的表现出来,与观众实现了良好的沟通互动,一个现代的美少女呼之欲出。
而这两幅美图则显示了奉奉可成长为现代职业女性的一面,阳光、沉稳、干练,如果说知性美女杨澜即将老去,那么下一代接班人会不会是奉奉呢?
至于其他更多艺术照生活照在此就不多列举了,相信看过她像册的人都可以感受到奉奉那种活泼可爱,开放浪漫的现代气息。而笔者最为欣赏的是以下两幅,这两幅可谓传统与现代衔接的经典之作,奉奉一则友善、贤淑、具有良好的亲和力,同时又不失一点调皮,灵动,绽放出可爱清醇的的个性魅力,使人联想到青春剧中优秀女教师或品学兼优的三好学生,但奉奉显然已有所创新超越。
21世纪既是全球化现代化的时代,更是中华民族实现“四化”,实现伟大复兴的时代,而先进的文化应当是这个伟大时代的先导。但当代中国娱乐圈,网络、媒体包括观众显然没有做好准备,依旧在纸醉金迷与低级欲望中沉沦,古典的审美情操已丧失,健康的现代审美意识又未建立,社会在文化层面上出现了断裂的危机。
恰恰在此时,宛如仙子的奉奉飘然而至,开始用她的清醇、善良、执着涤荡这世俗的污浊。奉奉,就像中国的大长今,不,是大长今不过是韩国的奉奉;奉奉,就像东方的赫本,不,是赫本仅仅是西方的奉奉。她凝结了中西的美感,沟通了古今的情怀,这种凝结与沟通,不是简单外形的混血,而是内在气质的“神似”,它本质是中华的,张扬的是中华继承古典走向现代的崭新风貌。而这,正是奉奉的神圣使命。
(修杨 文) |
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