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2.博士在读,8月为暑假期间,时间充裕。
有丰富的旅行和户外经历。经常参加户外活动,多次长途自助旅行。
热爱摄影,常用设备:NIKON F80,备用机:三星V4。照片曾发表。
文字方面,曾担任校大学生通讯社记者和社长,报刊发文几十篇。
身体方面,健康,坚持每天5公里跑。
我的一部分近期照片:
http://www2.fotoyard.com/Photosh ... x.asp?AuthorID=5454
我的BLOG:
http://blog.sina.com.cn/u/1406115254
喜欢行走的感觉,就像音符一定要在曲谱中跳动。
如果一定要对号入座,自己大概是C调,不低、不高,四平八稳。停下来,我注定是一个死板的家伙,但行走在曲子中,一切开始不同。
背包在肩,甩开脚步,天地之间,是旅行的起点。每一次旅行,我都不愿去长久地准备,心底的热情和冲动会在繁琐的设想里耗尽,而那时,不再拥有意想不到的惊喜,这,我不能忍受。
觉得听音乐会或是演唱会的魅力部分在于其不可测,意外的滑音、颤音,或是歌手对歌曲的即兴演绎正是现场感的妙处所在。行走亦然:比起被迁客骚人夸滥了的胜景,也许小桥深巷中不经意间跳到眼前的一小块瓦当或是垂髫小儿更加容易让我惊喜。声声脚步,甩开的是平日的鸡毛蒜皮;脚步声声,带我去领略下一片天。
直挂云帆济沧海是快乐的事,但是毕竟不是天天可以,如果双脚每天亲吻的都是别样的土地,何尝不是一种快乐?
“为什么我的眼中常含热泪?因为我对这片土地爱得深沉。”艾青的一句小诗,正印证中国人的眷恋故土的旷古情怀。而心与广袤国土的拥抱,实在让我们不能不时时行走在幸福的巅峰。
古时候,行走的人多是以下几类:商人、军人、僧人,商人逐利、军人遵命、而云游四海的苦行僧曾是最让我惊讶的一群:他们没有钱也不是为钱,用肉体上的痛苦来达成精神上的升华,仅靠箪食豆羹支持他们超度众生的朴素理想。言行一致,很少牵绊,行得潇洒,走得痛快。小学时一篇课文里有这么几句:“子何恃而往?吾一瓶、一钵足矣”接下来“越明年”就是酷到杀死你的“自南海还”了。
太阳悬在头顶、汗滴在脚下----最切身的痛苦总是比较容易带给我们较深刻的体验,而溶进了时间的行走,是奇妙的过程:幸福、美丽、不可抗拒。见高山而仰止,涉秀水而思情,自然的恩赐是情感的源头--我们感动于情感,情感却诱发于自然,而行走,是催化剂。
旅程的开始,就是交响的序曲,作为音符,我们开始在乐章中出现。出现得急了,调子欢快而急促,缓了,乐曲舒畅而且悠扬。
旅途中最痛苦处,却也就是乐章的高潮,全部心力、所有热情,都在我们对痛苦感受日益真切的时候汇聚--大痛苦中有大快乐。
行走没有终点,目的地也是出发点,行者时时需要面对的不仅仅是旅途的艰辛,更多的是对行走目标的无止境的自我追问。
对于音符,每个乐曲中可能都会有它的位置,是否合适,也许只在于欣赏者的一双耳朵。可以随意选择出现或者消失在某段旋律中。其实旅行里妙手偶得的惊喜随处可见----方向在自己手中或心里,浑然远离被牵着鼻子的诸般无奈。作为音符,C就是不羁的心----出现在C大调中完全不妨碍它在别的小调旋律中轻舞。于是我们的脚步轻松和随意,我们的灵魂自由而率性。
乐于和善于行走的人,未必杰出,但是多半是个洒脱的人。“鹤鸣于九皋,声闻于天,鱼在于渚,或深在渊。”时间空间缓缓流转,纷飞的是思想之美。灌濯日辉月华,浸润朝晖夕阴,踏过古道尘嚣,沐浴晨钟暮鼓,行者还有什么理由不保持着那一份淡定和恬然?
路正长,我已出发。